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老子的道德经为什么会流传到现在?被世人误解的,老子

人气:405 ℃/2024-02-12 21:04:38

《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之"道德"为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓"内圣外王"之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

毛主席说《道德经》是一本兵书;马云说他行商数十载,别的书换得很快,而这本书一直没换过;二十世纪最著名的摇滚乐队——甲壳虫乐队,甚至将《道德经》四十七章,改编成歌曲《The Inner Light》;奥巴马说他最喜欢阅读《道德经》,他多次表明,他能当选为美国总统,老子的《道德经》给了他很大的帮助,他不是第一个阅读《道德经》的总统,还有林肯,英国首相丘吉尔等。美国政坛评价老子为“总统之师!”

我们邀请著名的中医专家、文化学者、《道德经》北午注本的作者、爱新觉罗历史文化研究会的副会长吴北午先生跟我们一起来分享他对《道德经》的独到见解。

吴北午 宸冰

宸冰: 您怎么会想起来去标注《道德经》呢?

吴北午:几百年来《道德经》一直被认为是人类智慧的顶点。前几年全世界的诺贝尔奖得主聚集联合国为人类的未来寻找方向。

《道德经》虽然只有5800字,但很少有人从头到尾看完过,即使你看完了并不完全知道它在说什么。但标注后,你会很容易明白这是什么意思。现在要求好多小孩全文背诵,他可以背,但是很少有人去告诉他具体的含义。

宸冰:会不会有人问您这样的问题:您凭什么觉得您标注的《道德经》就是一个好的注本,或者说大家要接受这个注本呢?

吴北午:中国传统文化当中,最有趣的一点就是很多学说,包括历史、典籍本身都会不断地被解读,每一个解读者可能都要面临这样的质疑。

宸冰:所以您曾经面临过这样的质疑吗?

吴北午:中国几千年来一直都在争论这个问题,甚至于某个字、某个出处。我标注这本《道德经》有三个标准,它有一个大背景,我要重新把自己调到零状态,就是道家所说的虚空,你的皮囊不能够穿越时空,但你的灵魂可以穿越时空,我会假设自己回到战国时代,身处那个环境,要有这种标准的,这个标准正是衡量一个不懂得《道德经》或者没有接触过或者接触过不知道如何评价的一个标准。

这个经文的字、词、句式和经文的句子要通,我把它叫做经文通。你要符合当时的字词义或者整个句子的逻辑表述方式。

宸冰:为什么呢?

吴北午:中国汉字到现在经历了很多年,那个时候一个汉字,代表多种意思, 但今天有的汉字死了,有的汉字只保留了一个意思。

宸冰:最难注的是什么?

吴北午:最难注的是今天这个字还很常见,但是它的意思已经死掉了。而《道德经》里,用的正是那个意思。

《道德经》有一句话叫:强者处下,弱者处上。这个句子是不通的,与事实也不符,强者从来也没有处下过,弱者从来也没有处上过,这个句子的关键词就在于“处”。

宸冰:“处”在今天当什么讲呢?

吴北午:今天当地点讲,存车处,一个位置;组织处,它是一个位置。 如果你要当作地点讲,这句话就不通。

当你回到战国时代在《尔雅》、《说文》、《左传》去上查这个字,这个字在那个年代当“时段”讲,所以强者处下,弱者处上的意思是:强者就是处于强的时候,他就已经处于向下的时段,有一种盛极而衰的感觉;最弱的时候,开始处于转而向上的阶段。

《尔雅》

《说文》

《春秋左传》

今天这个“处”字,仍然能够找到这种用法的痕迹,比如说“处女”,绝不是一个点的女,她是在某一个时间段保持一种状态。但是这是当时留下的痕迹,今天关于“时段”已经很少用了。

你如果不能明白这个字、词、句式,那时候的环境,你就不能够解通它。所以经文要通。 还比如:天地不仁则万物成刍狗;圣人不仁百姓为刍狗。这个话就不通。

宸冰:为什么?

吴北午:战国时期,是没有问句的,没有标点符号,那时候的语法不像现在这么规范,它完全是根据上下语句的意思,来确定这个句子是肯定句还是疑问句。

所以这句话你给它重新变成叫天地若不仁,则万物成刍狗;圣人若不仁,则百姓成刍狗。就豁然贯通了。

所以要是表达那个年代的意思,就要做到经文通。这是第一通,第一通在立注3000本都没有通过,现在我们市面上可见的去解读《道德经》,每一个字义恢复到当年所用的那个意思,都没有通过,不是这个本这儿不通,就是那个本那儿不通。第二通是逻辑通,一本书要表达一个中心思想,就像一个手串,它需要有根线,这根线要通。第三通叫做外延通,外延通是我讲的时候要通。它最主要的是就是能让你读懂,让你从中收获一些有价值有意义的东西。

读书就像喝茶,要慢慢品尝,你才能喝出品味出妙处,感受出其精髓。如果只是囫囵吞枣,那你就失去了阅读的意义。

《道德经》虽然晦涩难读,但值得一读。它能带给你什么?它对你的人生有什么影响?它如何指引你智慧人生?

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